文/南柯纪实
编辑/南柯纪实
<<·——前言——·>>
在中国的音乐教育实践中，存在几个主要问题。首先，音乐教育过于注重音乐技能的训练，而忽视了音乐的文化内涵，这种现象被称为“重技轻艺”。
很多人趋向于学习钢琴等乐器，但真正能够熟练掌握的人却寥寥无几。这种情况可能导致对音乐失去兴趣。著名钢琴教育家周广仁教授指出，音乐表演应该体现高层次的文化修养，而不仅仅是专业技能。
如果只注重演奏技能而忽视文化知识，可能最终陷入瓶颈。因此，音乐教育应该注重培养学生广博的文化知识和丰富的艺术修养。
其次，我们应该更加注重音乐多元文化的思考。音乐文化是多样的，不应被局限于单一的形式。近年来，多元文化的思潮影响了全球，也对音乐教育产生了影响。
我们应该强调和推崇音乐的多元文化，吸纳世界各地丰富的音乐文化资源，丰富我们的音乐文化内涵。尽管我们要以本民族的音乐文化为基础，但也应该放眼世界，吸取不同国家、地区丰富的音乐文化资源。
在音乐学习过程中，“叙事性”和“身份”成为关键关注点。这与传统的西方音乐文化分析方法形成鲜明对比。
文章的标题隐含了这种不同的取向。文章提示我们音乐不仅仅是形式，它也是社会文化中的一种独特符号，具有社会与伦理属性。
音乐文化对于音乐脱盲来说至关重要，它应该是音乐脱盲的首要内涵。脱离了音乐文化的音乐脱盲是站不住脚的，而具有文化内涵的音乐脱盲会得到公众的认可和接受。
因此，我们应该全面理解音乐脱盲的内涵，不仅要学习音乐技巧，还要了解音乐的文化背景，感受音乐的美，拓展我们的音乐文化视野。这些方面相辅相成，共同构成了音乐脱盲的内涵。
在音乐学习过程中，"叙事性"和 "身份"的关注具有挑战性。这与传统的西方音乐文化分析方法形成鲜明对比。文章标题就暗示了这种不同的取向。
文章提示我们音乐不仅仅是形式，它还是社会文化中的一种独特符号，具有社会与伦理属性。"叙事性"和 "身份"让人想起 "叙事文" 的结构形式，其中事件和人物相互交织。接下来，我将对文章进行进一步理解与解读。
"叙事"属于文学领域。对 "叙事性"的理解可能因人而异。它可以被视为一种 "言语" 或 "话语" 的表达方式，叙述某个事件。
它为解决关于意义的理论难题和批评的实践问题提供了一条途径。不难发现，这种方法比形式主义的理论分析更具个性和多样性，体现了人文学科的丰富性和精神意义。这对于音乐学习领域的丰富性和深度有着重要意义。
文章作者通过综合运用历史音乐学、民族音乐学、叙事学和解释学领域的理论和观点，对 "纯音乐" 进行了深入分析。
她将 "纯音乐" 视作一种文本，并尝试分析文本中的隐喻和被隐喻的角色。她通过历史音乐学的角度对古典器乐音乐中 "调性" 和 "奏鸣曲式" 的形成进行了梳理和解读，指出其形式背后蕴含着深刻的文化和历史意义。
她认识到 "纯音乐" 中 "调性" 和 "曲式" 构建于深刻的社会语境之中，依赖于强大的感情符号。
<<·——结语——·>>
因此，她将纯音乐中 "主调" 和 "他调" 的关系，奏鸣曲式中 "主题" 和 "副主题" 的关系解读为 "身份" 和 "权力" 的象征，男性和女性的化身，与当时社会存在的性别问题、女权主义有着密切的联系。
<<·——参考文献——·>>
[1] 河南民歌在校园中的传承与表演技巧研究[J]. 李晖.大观(论坛),2019(08)
[2] 试论钢琴演奏中的情感与表演技巧[J]. 梁梅.艺术家,2019(11)
[3] 陕北民歌的文化价值及发展趋势探究[J]. 李思华.文教资料,2011(26)
[4] 中国早期艺术歌曲的形成与发展[J]. 潘徽.艺术大观,2021(18)
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