文、编辑✎往史里说
在封建社会中，教会成为整个欧洲社会的统治者或隐藏统治者。
然而，随着西罗马帝国的灭亡，欧洲进入了封建社会，音乐艺术在意大利发源的文艺复兴运动中得到了发展。
文艺复兴运动是一个充满活力的时期，各种文学和艺术形式得到了极大的发展。
随着运动的发展和深入，欧洲封建社会经历了深刻的变革。一些民族国家相继建立，如法国、英国、俄国、葡萄牙、波兰和西班牙。
在这些国家中，出现了初步规模的手工业和发达的商业贸易活动。这些经济活动孕育了资本主义的初步形式。
城市工商业和手工业的发展，封建割据的消失以及中央政权的建立和国家的统一，使资本主义的因素不断膨胀。然而，封建势力仍然在政治、经济和思想领域内占据主导地位。
资产阶级需要在意识形态领域取得发展，而封建宗教和教会组织是封建社会的重要思想领域。
对封建宗教和教会组织进行改革成为新兴资产阶级自我建构和发展的必要途径。
因此，在文艺复兴运动和宗教改革运动中，反封建势力与封建宗教进行斗争。
资产阶级向封建制度进行全面的攻击，以摧毁其神圣的中心组织，这是新兴资产阶级反对封建势力的重大行动。
总而言之，文艺复兴运动和宗教改革运动是新兴的资产阶级反对封建势力的两个主要方面。
这些运动为资本主义的发展开辟了道路，并对欧洲的社会、经济和思想产生了深远的影响。
十六世纪的德国是一个封建社会，政治分裂、经济力量分散，阶级矛盾日益加深。
在这样的背景下，宗教改革成为德国社会发展的必然，并满足新兴资产阶级自我发展的需求。
马丁·路德作为宗教改革运动的发起者，创建了基督教新教路德宗。他反对罗马教廷的统治，强调“因信称义”的教义，认为人在上帝面前不是依靠遵从教义规定，而是凭借对耶稣的信仰来获得救赎。
马丁·路德在音乐方面也发挥了重要作用。他把音乐作为宗教改革的突破口，打破了几个世纪以来宗教音乐的僵化和难以理解的局面。
他主张用德语而不是拉丁文来演唱宗教合唱歌曲，使宗教音乐更加简单、易于理解和演唱，以便普通信徒参与其中。
他还花费了大量时间将《对经》翻译成德文，使宗教改革能够更深入地传播。
马丁·路德的宗教改革不仅在宗教和神学领域产生了影响，也对整个欧洲的社会、经济、科学和文化等方面带来了进步。
他的宗教改革运动得到了资产阶级和市民阶层的支持，推动了欧洲社会的发展和壮大。
马丁·路德不仅是宗教改革的领导人，也是一位有着高音乐素养的作曲家。
他认为音乐不仅可以娱乐和快乐，还具有教育和塑造人性的力量。他在宗教音乐改革中起着主导作用，自己也创作了宗教音乐作品。
他的圣咏《我们的上帝是一座坚固的堡垒》是宗教音乐改革的标志性作品之一，至今仍被广为传唱。
马丁·路德的宗教改革运动对德国宗教音乐产生了巨大影响，并在欧洲其他国家的音乐文化中产生了重要影响。
在马丁·路德的领导和支持下，德国的宗教合唱音乐发生了巨大的变化。
原有的宗教歌曲格里高里等被改造和利用，作曲家们引用了大量的世俗民间歌曲作为创作素材，丰富了新教的教会歌曲。
马丁·路德认为，罗马天主教会的宗教歌曲更多地是为专业唱诗班所用，普通会众很难直接参与，尤其是复杂的曲调和艰深的拉丁文。
因此，创作既能为广大会众服务又能理解教义的合唱音乐成为路德新教的重要任务。
为了实现这一目标，新教作曲家们进行了各种尝试和努力。其中，一种重要的音乐形式是“换词歌”（Contrafactum）。
在这种形式中，保持旧有的旋律不变，而将歌词重新填写或改编成德文，并赋予合适的宗教意义。
这样，广大会众就能更直接地参与宗教仪式，理解并演唱这些作品，以达到传播和宣扬新教的目的。
马丁·路德为了广泛传播和推动他的新教，组织并鼓励中产阶级人士，如教师、牧师、教堂唱诗班成员、管风琴师等参与新教合唱音乐的创作。
他们将社会流行的各种音乐，如格里高利圣咏、民间流行曲调、民歌和世俗的“持续声部”，以及勃艮第乐派和法兰德斯作曲家为主的音乐风格，作为创作素材，与德国本土的传统音乐相结合。
他们创作了满足新教教义需求的宗教歌曲，发展和弘扬了德意志传统的民族民间音乐风格。
这些作品得到了广大会众的普遍欢迎，不仅为路德新教的创立和传播做出贡献，也使自己引以为傲。
在马丁·路德将合唱音乐用于新教宣传和普及的同时，众赞歌成为使用最广泛的音乐形式。众赞歌具有简单易唱、整齐划一、德文歌词的特点，非常适合普通老百姓接受。
通过参与教会宗教仪式，会众们可以直接听取教义并传唱新教歌曲，最终实现宣传和普及新教的目的。
众赞歌在路德派以前就存在，实际上是多声部素歌的“群咏部分”。
除了路德派的众赞歌，还有复调众赞歌，这种复调众赞歌较为复杂，不适合会众参与，通常由教堂的专业唱诗班演唱。
后来，众赞歌形式发展为更为简单的和弦式风格，成为众赞歌的主要形式，对未来的音乐发展产生了重要影响。
总而言之，马丁·路德领导下的德国宗教合唱音乐经历了巨大的变化。通过改造和利用原有的宗教歌曲，创作家们引用世俗民间歌曲作为创作素材，使用“换词歌”形式，丰富了新教的教会歌曲。
众赞歌成为最广泛使用的音乐形式，为广大会众直接参与和理解宗教仪式提供了简单易唱的方式。
这些合唱音乐作品不仅传播和宣扬了新教，也发展和弘扬了德意志传统的民族民间音乐风格，并得到了广大会众的欢迎。这些努力促使马丁·路德的宗教思想和理念得到广泛传播，并深入人心。
在新教音乐的创作团队中，汉斯·莱奥·哈斯勒、约阿希姆·阿·伯克和约翰内斯·埃卡德等音乐家对新教的发展和传播作出了重要贡献。
特别是哈斯勒，他曾到意大利学习作曲，师从安德列亚·加布里埃利，因此被誉为威尼斯乐派的德国传人。
他将新学到的拉丁技术与德国严肃的音乐气质完美结合，创作了精致的作品，特别是他的小坎佐纳和牧歌，以及威尼斯双重合唱，展现了他的创作才华。
他还出版了《德意志新歌苑》（1601），其中收录了许多精心创作的优美合唱音乐作品，成为德国新教音乐发展的里程碑之一。
为了巩固新教的成果，他们创办了文科学校（Gymnasia）。
在这些学校里，学生不仅学习音乐，从唱名法、素歌到复杂的合唱曲，还学习乐理和指挥等，同时还接受古典文学、希伯来文、历史、数学、哲学等学科的教育。
音乐是必修课程，所有学生都要学习音乐，而教师则主要来自教堂的主唱，他们不仅是神职人员，同时也拥有丰富的音乐素养和文化修养，受到文艺复兴运动和人文主义思想的影响，对路德教持忠诚态度。
总而言之，汉斯·莱奥·哈斯勒等音乐家为新教的发展和传播做出了重要贡献。
他们的音乐作品成为新教音乐的代表之一，并通过创办文科学校来推广音乐教育，巩固新教的成果并传承下去。
教堂的主唱们作为教师，不仅具备高水平的音乐素养，还受到人文主义思想的影响，成为路德教最主要和忠实的支持者。
在文艺复兴时期，欧洲的合唱艺术发展非常不平衡。由于意大利在历史、文化和地理上的独特优势，合唱音乐艺术在那里得到了极大的发展。
而与之相比，德国在政治、历史和文化方面相对落后，合唱艺术也相对落后。
然而，随着德国新兴资产阶级的出现，特别是马丁·路德的宗教改革运动的兴起，德国宗教合唱音乐得到了巨大的推动和改革。
通过宗教合唱音乐的改革和发展，德国的合唱艺术本身取得了巨大的进步。尽管马丁·路德在宗教合唱音乐改革中采取了许多措施，避免旧有的格里高利等素歌的影响。
但作为深受文艺复兴运动和人文主义精神影响的知识分子，他保持着极高的艺术良知，在改革中既要创新发展，又要保护和培养传统音乐文化。
尽管他意识到有些音乐作品明显带有天主教色彩，对于拉丁文的使用也有所保留。虽然宗教仪式上不允许会众演唱拉丁文合唱作品，但他仍然坚持认为拉丁文对于年轻人有教育意义。
马丁·路德的宗教合唱音乐改革产生了巨大而深远的影响，不仅对德国的合唱音乐艺术产生了重大影响，发展并传播了新教，而且对整个欧洲产生了巨大的震荡。
特别是对法国和北欧国家的宗教合唱音乐产生了重要影响。马丁·路德的改革运动不仅在宗教领域具有深远意义，对音乐艺术和欧洲文化的发展也产生了重要的推动作用。
——完——
版权声明：本文由艺术留学网整理发布，如需转载请注明出处。